غير موجود أو موجودا لم يعرض منه محال . ( كنج ، 224 ، 22 ) - الواجب الوجود هو الضروري الوجود ، والممكن الوجود هو الذي لا ضرورة فيه بوجه أي لا في وجوده ولا في عدمه . ( كنج ، 224 ، 23 ) - إن الواجب الوجود هو الموجود الذي متى فرض غير موجود عرض منه محال ؛ وإن الممكن الوجود هو الذي متى فرض غير موجود أو موجودا لم يعرض منه محال . فالواجب الوجود هو الضروري ، والممكن الوجود هو الذي لا ضرورة فيه بوجه ، أي لا في وجوده ولا في عدمه . وهذا هو الذي نعنيه في هذا الموضع بممكن الوجود . وإن كان قد يعنى بممكن الوجود ما هو في القوّة ، ويقال الممكن على كل صحيح الوجود ، وفد فصّل ذلك في المنطق . ( ممع ، 2 ، 6 ) - لا شكّ أن هنا وجودا ، وكل وجود فإما واجب وإما ممكن ؛ فإن كان واجبا فقد صحّ وجود الواجب وهو المطلوب ؛ وإن كان ممكنا فإنّا نبيّن أنّ الممكن ينتهي وجوده إلى واجب الوجود . ( ممع ، 22 ، 5 ) - كل ما هو ممكن الوجود فإنّه إذا وجد كان واجبا أن يكون ما دام موجودا ، وذلك لا يمنع كونه ممكنا في نفسه على أنّه أيضا إذا كان موجودا وجب أن يصير واجبا ، فليس يمكن أن يصير واجبا أبدا دائما ، بل واجبا في وقت . وذلك لا يمانع الممكن العام ولا الممكن الخاص الذي ليس فيه ضرورة دائمة بل يحتمل ضرورة موقّتة ومشروطة ، ولا يمانع الممكن الذي هو أخصّ ، فإنّه يكون باعتبار نفسه ممكنا أخصّ وباعتبار شرط يضاف إليه واجبا ، فيكون ممكنا من غير الوجه الذي يكون منه واجبا . ( مشق ، 73 ، 24 ) ممكن الوجود بذاته - كل ممكن الوجود بذاته لا يخلو في وجوده : إما أن يكون عن ذاته أو عن غيره أو لا عن ذاته ولا عن غيره . وما ليس له وجود ولا عن ذاته ولا عن غيره فليس له وجود وليس بممكن الوجود بذاته وجود عن ذاته وإلّا يوجب ذاته عن ذاته ، فإذن وجوده عن غيره . ووجوده عن غيره معنى غير وجوده في نفسه . ( رعح ، 48 ، 18 ) - كل ما كان ممكن الوجود بذاته فإنه يوجد بغيره لا محالة ، ولا يصحّ وجوده بذاته وما دام ممكن الوجود لغيره لا يكون موجودا ويكون ممكن الوجود بغيره ، فإذا زال إمكان وجوده بغيره صار موجودا إلّا أن إمكان وجوده بذاته لا يزول عنه البتّة لأن ذلك له بذاته ، وإمكان وجوده بغيره هو بعلّة فلا يكون له من ذاته ، فيصحّ أن يزول هذا الإمكان عنه إذ ليس له من ذاته . ( كتع ، 366 ، 1 ) - كل ممكن الوجود بذاته فإنه إن حصل وجوده كان واجب الوجود بغيره . ( كنج ، 226 ، 8 ) ممكن وغير ممكن - فلنبدأ بالأنواع الخاصة ( للأمور الخطابية )